写于 2017-03-11 01:01:14| 云顶娱乐平台| 云顶娱乐注册

邪教组织和恐怖组织之间有一些惊人的相似之处一个无所不包的意识形态,当一个团体或个人展出时,就会对社会产生破坏性的影响

当一个邪教组织或恐怖组织产生这种世界观时,可能会产生无法形容的破坏 - 尤其是后者案例Mohamed Lahouaiej Bouhlel,他在巴士底日的尼斯海滨大道上驾驶一辆卡车进入人群,体现了意识形态如何迅速被采用他变得激进的经历 - 个人的不满,意识形态的采用以及与招聘人员的联系 - 并不罕见众所周知,成员们在与招聘人员谈了几个小时之后就被灌输了

邪教一词,被定义为“新的宗教运动”,在上个世纪内出现了大多数邪教建立或修改现有的宗教教义,但他们如何表达这些信仰因群体而异

许多新的宗教运动对他人和自己施加暴力同样,暴力是当代恐怖组织的特征,其中最广为人知的是伊斯兰教和圣战恐怖组织

这些组织希望对伊斯兰教强加对社会的诠释;一个圣战组织使用暴力来实现这种伊斯兰主义作为一种意识形态,就像许多新的宗教运动一样,已经存在于上个世纪

这在西方是相关的,因为新的宗教运动被视为主流宗教的衰落所产生的一些开创性的理论属性西方现代化中邪教的创造这与伊斯兰教团体特别相关,因为许多人反对现代化,并且越来越多地包括出生在西方的最近新兵,在拒绝现代化和主流宗教的偏离方面,现代伊斯兰主义者群体符合邪教的定义并表现出类似的社会学特征对邪教新兵的研究表明了几个反复出现的因素在这些因素中,异化,吸毒,孤独,悲伤,拒绝,寻求替代父母权威,身份危机,更高的需求秩序,创伤,成年,魅力型领导者的影响以及与执法部门的冲突激进政治是强有力的指标伊斯兰招募同样归因于异化,身份危机,感知不公正,歧视,创伤,成年,替代权威,魅力型领导者的吸引力以及西方外交政策但也许是两个群体中最重要的指标是一种无所不包的意识形态,特别是在道德方面,新兵不愿意承认或无法辨别道德和伦理方面的灰色区域一旦达到这个门槛,任何数量的行为结果都有可能Bouhlel迅速采纳伊斯兰教;他于4月份开始访问一座清真寺,在袭击发生前一周长出胡须,据说最近被伊斯兰国家(伊斯兰国)的一名阿尔及利亚成员灌输,这是来自突尼斯的第一代法国移民,有一个紧张有时与父母的积极关系,导致早期精神病治疗据报道,他也有身体形象问题,家庭暴力史,离婚后抑郁症,可能是双性恋所有这些因素都可能将Bouhlel推向不同的方向许多有相似经历的人并没有成为圣战但是,他采用了无所不包的伊斯兰主义意识形态,并且悲惨地诉诸暴力但为什么邪教不会像IS及其新兵一样在全世界造成混乱

首先,邪教倾向于更加内向;他们的身份危机往往是独一无二的,与伊斯兰教主义者所认为的全球意识形态无关

邪教组织对改变和孤立自己更感兴趣,而伊斯兰教主义者希望对社会做出重大改变,并试图渗透任何特定社区邪教会造成很大伤害然而,对于他们自己,他们的家庭以及在极少数情况下,社会其他人都会对自己,他们的家庭和社会造成重大伤害

由于这些指标与对破坏性群体的招募之间反复出现的联系,政府应制定有助于解决的方案和政策

这些因素咨询,戒毒,性教育,辅导,社区参与和减轻家庭暴力可能有助于防止激进化 在一个自由开放的社会中,有些人无疑会采取破坏性的信念和行为结果

但是,上述许多心理和环境因素都可以得到纠正或缓解,降低激进化的风险潜在的新兵往往会陷入社会的裂缝中,转向错误的解决方案的人即使伊斯兰教和邪教意识形态在明天就消失了,有问题的心理和环境因素也会创造一个有利于激进化的环境

作者:尉迟辔锞